Gitanilla de Catalá-Roca

Arturo, el patriarca de los gitanos, comprobó que aquellos campos baldíos eran idóneos para el asentamiento de su gente. Encontró algunos contenedores que, en su día, transportaron mercancías, con lo cual tuvieron resuelto el tema de la vivienda.

Había organizado a su familia, basándose en normas no escritas, pero sí trasmitidas secularmente. Satisfecho con el resultado , golpeó el suelo con su bastón, girándose cara al río.

No lejos de allí, una media estructura erguida hacía gala de su decadencia. La actividad desplegada por unas máquinas llamó la atención de Arturo. Hacia él caminaban unos hombres envueltos en chalecos amarillos y amparados con cascos. Uno de ellos llevó la voz cantante, diciéndole que ya se había empezado a nivelar el terreno para la ampliación de la fábrica de celulosa. Por lo tanto habían de marchar.

• Tenemos que levantar nuestras pertenencias -anunció a voz en grito a su gente- empezad a recoger....!! Con ese mensaje desapareció la tranquilidad de la endeble estabilidad. Los niños se habían instruído en el arte de la improvisación.

Naiara estaba desorientada, rondaba por los alrededores buscando la mascota que asustada, había desaparecido .

Se acercó despacio a los matorrales, llamándola bajito:

Pelusa.....ven....La gata salió temblando de miedo. La cubrió y fundió contra su pecho. Trataba de protegerla contra cualquier amenaza, eran dos seres consustanciados en uno.

El fotógrafo plasmó su intencionalidad en esa imagen. Lo existente y la imaginación quedaron grabadas en un haz de luz.

Direccionó la cámara hacia un segundo plano, la industria, activa, productiva, se había consolidado como una promesa de progreso. Pintaba densamente de gris el futuro.

El ojo focalizó un primer plano de presencia racial, Naiara. Hacia su pequeña inmensidad fijó el objetivo. En sus ojos las preguntas silenciadas. La inocencia y el temor ante lo desconocido completaron la escena.

El desarraigo fue el marco de esa imagen. La ruptura social, la esencia de la misma.